|
|
| - دوستان وهموطنان شريف مانبايد در نوشته هاي شان ازالفاظ رکيک وناسزاهاي گوناگون استفاده کنند.اگرچنداولين کسي که دست به اين لات منشي خياباني زده سيدحسين موسوي است وهم اوست که تاکنون به اين لات گري ولومپني ادامه ميدهد ولي رفقاي ما بايدبدانند که فحاشي وناسزاگوئي آنهارادرسطح سيدحسين موسوي تنزل ميدهد وازآنها لومپن ولات خياباني مانند سيد حسين موسوي مي سازد. |
|
|
|
| بيانيه هسته کارگري مبارز افغانستان بمناسبت اول ماه مه |
|
|
|
| بيانيه جنبش انقلابي جوانان افغانستان بمناسبت امضاي پيمان استراتيژيک |
| جنبش انقلابي جوانان افغانستان |
|
|
|
| سازمان كارگران افغانستان(م.ل.م) |
|
|
|
| "کمونيست ها و سياهان بي سند ومدرک حرف ميزنند وبهمان سادگي هم باور ميکنند ، شما رهبران شان رابي اعتبارکنيد و نگذاريد که مورد احترام مردم قراربگيرند-- اين بود دستور مقامات عالي رتبه پوليس به افسران شان. |
| سخس آتش و. ع. خاوري |
|
|
|
| جنبش انقلابي جوانان افغانستان |
|
|
|
| تاريخ به مثابه علم انکارناپذيرنشان ميدهد که ارتجاع وامپرياليزم به قلع وقمع انقلابي ترين تشکل ها بسنده نميکنند، بلکه تا جائيکه عينک اطلاعات شان "مخالف" مي بينند، قصابي ميکنند. امروزبرخي ازسازمان هاي ايراني وافراد واشخاص افغانستاني به دليل اينکه سيد حسين موسوي(سيدغلام علي مشرف) براساس برنامه کوانتل پروزيرنام مستعاراحمدبرومنديک عده از افراد را بنام کمونيست ومائويست به امپرياليزم وارتجاع گزارش داده، خوشحال اندوحتي اورا"مبارزوانقلابي"هم خطاب ميکنند،امامبارزه طبقات شوخي نيست که بامسايل مانند طفلان با"احساسات وعواطف" برخورد کرد."امروزکسي راکه خوش نداشت اپورتونيست، جاسوس وسبکسرخواندوفرداوقتي اولبخند زد ومهرباني نشان داد، في الفور"انقلابي ومبارز" خطابش کرد. |
| سخي آتش وع. خاوري |
|
|
|
| سازمان کارگران افغانستان (م.ل.م) |
|
|
|
| اول اينکه رفيق منسوب به گروپ"مائوئيست هاي افغانستان"درعلم کردن بي پايه نام"سازمان مارکسيست – لنينيست افغانستان " نقش وسهمي نداشته است. به همين جهت نسبت به نتيجه گيري قبلي مان درينمورد، که سال ها ما را از پيشبرد يک مبارزه اصولي روشن عليه علم کنندگان واقعي اين نام بي پايه بازداشت ودرعين حال به مثابه يکي ازعوامل تشديد بيش ازحد مشاجرات ميان" حزب کمونيست ( مائوئيست ) افغانستان " و " مائوئيست هاي افغانستان " نقش معيني بازي نمود، جدا متاسفيم. |
| شعله جاويد |
|
|
|
| " شوراي علماي افغانستان " نيز بخش عمده اي از اين تسليم طلبان ميباشد و در خدمت اشغالگران قرار دارد. چندي قبل آتش زدن کتب ديني اسلامي توسط نيروهاي اشغالگر امريکايي، که در پايگاه بگرام به عمل آمد، خشم تودها را برانگيخت و توده ها در نقاط مختلف کشور عليه نيروهاي اشغالگر به تظاهرات پرداخته و خواهان خروج قواي اشغالگر از افغانستان شدند. اما اين تظاهرات از طرف اشغالگران امريکايي و رژيم دست نشانده با گلوله پاسخ داده شد. اين سرکوبگري بيشتر از 250 نفر کشته و زخمي به جا گذاشت. اما " شوراي علما " از مردم خواستند که از صبر و حوصله کار بگيرند و از خشونت عليه اشغالگران بپرهيزند. آنها با تعبير ها و تفسيرهاي گوناگون بخوبي توانستند حرکت توده ها را طبق خواست و منافع امپرياليزم امريکا مهار نمايند. |
| جنبش انقلابي جوانان افغانستان |
|
|
|
| بار ديگر ارتش اشغالگر نيروهاي يانکي دست به جنايت ديگري زده اند. روز يکشنبه مورخ 21 حوت 1390 ، يک تن از سربازان اشغالگر امپرياليست هاي امريکائي در قندهار به يکي از قريه جات اين پايگاه رفته و به سمت غير نظاميان آتش گشوده است که در اثر آن 17 تن از هموطنان ما را به کام مرگ فروبرده است که طبق گزارش شواهد عيني 9 کودک خردسال نيز در بين کشته شدگان بوده اند. |
| جنبش انقلابي جوانان افغانستان |
|
|
|
| مائويست هاي افغانستان |
|
|
|
| براي يک افغانستاني آگاه اين خيلي غيرباوراست که فرهنگ مقاومت هزاران ساله خلق کبيرافغانستان ديگر سياف ومحسني، محقق ودوستم، عبدالله عبدالله وضابط اسمعيل ميزايد تا نقش دستياران اشغالگران رابازي کنند. افغانستان تنها پرورش گاه حامدکرزي، ببرک کارمل وشاه شجاع وچمچه دارباشي هاي جهادي نيست بلکه همين سرزمين ابومسلم خراساني وميرمسجدي، وزيراکبرخان وسردارايوب خان رانيزپرورش داده است. |
|
|
|
| بيانيه سازمان انقلابي جوانان افغانستان در مورد سفر حامد کرزي به اروپا |
|
|
|
| سرانجام کميته مرکزي مابه نمايندگي ازتمام حزب، چريک هاي رهائي بخش خلق، سازمان هاي انقلابي توده اي وتوده هاي انقلابي هندبارديگرقويا تعهدمي سپارد که عليرغم تمام موانع ومشکلات درراه انقلاب دموکراتيک نوين وبراي نيل به سوسياليزم وسرانجام کمونيزم به پيش مارش خواهد کرد وآرمان وآرزوهاي هزاران شهيدبخون خفته بشمول رفيق کوتيسوارلورا برآورده خواهد ساخت. مايقين داريم که توده هاي تحت ستم هندوسراسرجهان تازماني که فئوداليزم، بورژوازي بروکراتيک کمپرادوروامپرياليزم رابگورنسپارندوبه انواع مختلف رجعت گرائي پايان ندهند،آرام تخواهند گرفت. |
| ترجمه : از مائويست هاي افغانستان |
|
|
|
| م.دامون |
|
|
|
| ف- هيرمند |
|
|
|
| کجايندجرم شناسان(!)جنايات"حزبي" که بيايندوجنايات غيرحزبي امپرياليست هارا"شناسائي"کنند وببينندکه"امپرياليستهابمرحله"فرديت"رسيده اندويااينکه "هميدون"به"حالت غيرفرديت" باقي مانده اند؟ |
| ح. دهقانپور |
|
|
|
| بورژوازي که بازايل ساختن مرزبين حقيقت وغيرحقيقت کارميکندجنبش چپ افغانستان راملوث ساخته است. هربورژوابا درجمله استعمال کردن واژه هاوترمينالوژي هاي مارکسيستي سازمان ميسازد،دامنه خرده کاري اپورتونيستي راانکشاف داده وامرپيشرفت انقلاب پرولتري راضربه ميزند. به ايندليل بدون روشن ساختن گذشته ونشان دادن اينکه اين سازمان هاچگونه به گذشته برخوردميکنند، نميتوان با امپرياليزم وارتجاع مبارزه کرد. |
|
|
|
| م- دامون |
|
|
|
| نویسنده : حفیظ بشارت |
|
|
|
| م- دامون |
|
|
|
| ... می بینیم که این ده سال به روشنی تمام داستان شکست ناپذیری ناتورابه یک افسانه مادربزرگ مبدل ساخته است. صحت علمی این گفتارکه"این خلق است که سرنوشت نهائی هرمبارزه وجنگ راتعین میکنند-مائو"یکبار دیگرازبوته آزمایش تاریخی سالم می برآید. ناتوی شکست ناپذیرومجهزبه تسلیحات مافوق تصور،اکنون درکوهساران افغانستان مانند قاطر درگل بند مانده است. |
| "نوشته : فولادگر" |
|
|
|
| نوشته : هرمز دامان |
|
|
|
| نوشته : م. دامون |
|
|
|
| نوشته : سخی آتش و ح. دهقانپور |
|
|
|
| بیانیه "جنبش انقلابی جوانان افغانستان" به مناسبت 6 جدی 1390 |
|
|
|
| جنبش انقلابی جوانان افغانستان |
|
|
|
| جــنـبـش انـقـلابـی جـوانـان افـغـانـســتـان |
|
|
|
| سازمان انقلابی افغانستان |
|
|
|
| جنبش انقلابی جوانان افغانستان |
|
|
|
| لویه جرگه ها میراث شوم فئودالی است ، مردم ما آنرا محکوم میکنند! |
| " هسته کارگری مبارز افغانستان" |
|
|
|
| "روزجمعه مورخه 19 عقرب 1390 مطابق 12ام نوامبر 2011پایگاه انترنتی"افغان پیپر" گزارش دادکه فرماندهان جهادی حوزه جنوب غرب افغانستان درتالارمولاناجلال الدین بلخی درشهرهرات، گردآمده ودرآن فرماندهان مجاهدین ولایت فراه، بادغیس،غور وهلمند شرکت داشتند. به گفته این پایگاه " شماری ازفرماندهان جهادی باانتقادازعملکردمجاهدین درگذشته وعدم وحدت برای یک پارچگی نظام کنونی اظهارداشتند: تداوم بی امنیتی،اختطاف وبی بندباری درجامعه ازبی توجهی سران ومجاهدین است که خودراازهمه طرف کنارکشیده اند". |
| نوشته : سخیداد |
|
|
|
| «سنتز نوین» باب آواکیان |
| هرمز دامان |
|
|
|
| از مدتی است که نبشته های آقای سید هاشم سدید در سایت "افغانستان آزاد- آزاد افغانستان" به نشر میرسدوبعضی از مسئولین وهمکاران سایت "افغانستان آزاد- آزادافغانستان " مثل آقای موسوی وبعضی از نویسندگان دیگربه تعریف وتوصیف آن پرداخته اند واز آن بحیث یک دانشمند و...نام برده اند.دراین روزها نویسنده ای محترمی بنام جمیله منصوری که خودرا |
| شریف سنجیده |
|
|
|
| آنچه مارکسیسم میگوید این است که واقعیت عینی بیرون از انسان را میتوان شناخت و به قوانین چگونگی حرکت و تکامل تضادهای درون آن و نیز تبدیل یک واقعیت به واقعیت دیگر آگاه شد. چنین شناختی را میتوان بوسیله پراتیک محک زد و درستی و یا نادرستی آن را فهمید و ارزشیابی کرد. چنانچه درست باشد شایسته نام «حقیقت» و در غیر این صورت شایسته عنوان « نا- حقیقت» یا « کذب» است. |
| هرمز دامان |
|
|
|
| برطبق اسنادی که درطی این ده سال ازمنابع امریکائی وکانادائی به نشرسپرده شده اند،امپریالیست هاخیلی قبل ازسال 2001 به فکرحمله بر افغانستان بوده اند. دراین رابطه دو نقشه وجود داشته است. یکی ازآنهاتحت اداره کلینتن طرح شده بودکه ازپرتاب چندین موشک تاماهاک به بهانه حمله برکمپ اسامه بن لادن درافغانستان پیشترنرفت ودیگری بعدازبقدرت رسیدن حزب جمهوریخواهان به واسطه دگ چینی ودونالد رامسفیلد تهیه شده بود. طرح کلینتن عبارت بودازحمله برافغانستان وآماده ساختن زمینه عبورپایپ لاین انرژی سواحل بحیره کاسپین به آسیای جنوبی بود. دراین طرح مسئله انتقال پایپ لاین انرژی موضوع محوری حساب میشدومحاصره چین، ایران و روسیه مطرح نبود. اماطرح دگ چینی ودونالدرامسفیلدحیلی وسیعترازاین هابود. درطرح آنهااشغال کامل افغانستان وایجادپایگاه های نظامی دایمی ومحاصره کردن روسیه درجنوب وحضورداشتن درغرب وجنوبغرب چین وشرق ایران مسئله محوری بود. آنها به همین دلیل اکنون برروی انعقاد پیمان استراتیژیک که عبارت ازنفس حمله واشغال افغانستان است، پافشاری میکنند. مسئله انتقال پایپ لاین انرژی برای دونالدرامسفیلد ودگ چنی یک مسئله جانبی وبخشی ازسیاست استراتیژیک جهانی امریکا بود نه نفس آن. |
|
|
|
| تشکیلات بین المللی احزاب و سازمان های مارکسیست – لنینیست – مائوئیست کشور های مختلف جهان باید مبتنی بر همسنگری رفیقانه تمامی مشمولین خود اعم از خورد و بزرگ، ضعیف و قوی و سابقه دار و کم سابقه باشد و پدر و پدران یا برادر و برادران بزرگتر در آن وجود نداشته باشند. |
| به نقل از : شعله جا ویدارگان مرکزی حزب کمونیست ( مائوئیست ) افغانستان |
|
|
|
| "من قول میدهم که اگرانتخابات را ببریم،اولین کاری را که انجام خواهیم داد،برگرداندن نیروهای مابه خانه های شان میباشد. من سربازان مارابه آغوش خانواده های شان برمی گردانم واین جنگ راپایان میدهم. شما می توانیدبر این گفته من اعتماد کنید." |
|
|
|
| من گرچه قبلاً دریکی ازکوتاه نبشته هایم تحت عنوان "دیوانه کیست؟" قسمتی ازسخنان آقای سیدهاشم سدید را نقل قول نموده ومتذکر شده بودم که نبشته های" آقای سید هاشم سدید"ارزش نقدکردن راندارد |
| فوران |
|
|
|
| اتحاد رهروان جنبش انقلابی( م ل م) افغانستان |
|
|
|
| روشن بین |
|
|
|
| پوزیتیفیزم که عملاخوشبینی به اوضاع حاکم، بی خیالی به مسایل جدی وامیدبستن به آینده موهوم است، به نظام حاکم کنونی خدمت میکند. زیراانقلاب وبرانداختن سلطه امپریالیزم، فئودالیزم وکمپرادوریزم رابه مثابه ضرورت عاجل تاریخی نفی میکند،وباترویج بی خیالی وامید بستن به آینده موهوم جدیت درامورانقلابی راازبین میبرد. |
| ح . دهقانپور |
|
|
|
| تئوری انقلابی مارکس متکی به عالی ترین درجه پیشرفت علم و دانش بورژوازی یعنی فلسفه، آقتصاد و نظریه های اجتماعی - سوسیالیستی تخیلی- بورژوایی است. و درست در این زمان است که ما در عرصه نظری به این تفکر میرسم که انسان میتواند گونه ای دیگر زندگی کند و گونه ای دیگر باشد و پس باید آن گردد که نه اینکه« میتوانسته باشد» که بوی ازلی بودن را به امکانات بالقوه انسان را میدهد- بلکه «میتواند باشد» که بویی تاریخی دارد. |
| م- دامون |
|
|
|
| میتوان قانون ارزش- کار را قبول داشت اما ناقد سرمایه داری نبود. مفهوم ارزش و ارزش- کار از اقتصاددانان بورژوا یعنی آدام اسمیت و دیوید ریکاردو گرفته که اصولا نمیتوانستند ناقد انقلابی سرمایه داری باشند. اما مارکس برای فهم ارزش اضافی به مفهوم ارزش احتیاج داشت. سالها است که ایدئولوگهای بورژوازی میکوشند که ارزش اضافی را نفی کنند. آنان برای اینکه ارزش اضافی را نفی کنند، ناچارند ارزش - کار را نفی کنند. |
| م- دامون |
|
|
|
| سند را که درذیل میخوانید دراوائل سال 1988،در نشست هشتمين پلنوم دومين كميته مركزي حزب كمونيست انقلابي آمريكـا يكي از شركت كنندگان در جنبش انقلابي انترناسيوناليستي ـ تكميل گردید و بتصويب رسید. پيش نويس اوليه را رهبري آر.سي.پي در پائيز 1987 تهيه نموده بود كه بعدا درون حزب توزيع گشته تا براي يك دوره به بحث و جدل گذارده شود. بعلاوه نشست قطعنامه اي را بهمراه اين سند صادر كرد. هر دو اين اسناد در نشريه "كارگر انقلابي" مورخ 29 اوت 1988 انتشار يافته است |
|
|
|
| "جنبش انقلابی جوانان افغانستان" قویا باورمند است که راه نجات کشور و مردمان کشور، منجمله جوانان، راه اخراج قهری قوتهای اشغالگر امپریالیستی از کشور و سرنگونی جبری دست نشاندگان شان، از طریق برپائی و پیشبرد مقاومت ملی، مردمی و انقلابی همه جانبه است. غیر از این، هیچ راه اساسی دیگری برای خروج کشور و مردمان کشور، منجمله جوانان، از بدبختی و فلاکت هولانگیز کنونی وجود ندارد...." |
| ځلاند |
|
|
|
| صمد بهرنگی نویسنده ایرانی برای نسل امروزی کشور ما ناآشناست و به این دلیل آثار او در افغانستان کمتر مورد مطالعه قرار میگیرد. در شماره قبلی " پیکار جوانان ..." در مورد اهمیت و ضرورت معرفی شدن صمد بهرنگی و آثارش در میان جوانان کشور بحث کوتاه صورت گرفت. در اینجا برای تاکید مجدد اهمیت و ارزش صمد و آثارش نقل قول از کتاب ارزشمند استاد مرتضی رواندی را میآورم. مرتضی راوندی در کتاب "تاریخ اجتماعی ایران" که بیش از چهل سال عمرش را بر سر آن گذاشت، بیش از ده صفحهی کتابش را در مبحث " حیات ادبی مردم ایران" به صمد اختصاص داده است |
| ځلاند |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| فرهاد |
|
|
|
| «سنتز نوین» باب آواکیان |
| جمعی از : مارکسیست – لنینیست – مائویست های ایرا نی |
|
|
|
| طبقه ی انقلابی و ساخت - فرایندهای اقتصادی - سیاسی حاکم |
| جمعی از : مارکسیست – لنینیست – مائویست های ایرا نی |
|
|
|
| - هگل در مارکسیسم و « مارکسیست- لیبرال های هگلی » مارکس و انگلس |
| جمعی از : مارکسیست – لنینیست – مائویست های ایرا نی |
|
|
|
| د.ج |
|
|
|
| نعمت طاهری |
|
|
|
| نوشته : اصیل |
|
|
|
| د. شفق |
|
|
|
| اتحاد رهروان جنبــــش انقلابی(م ل م)افغانستان |
|
|
|
| سازمان زنان هشت مارس (ایران - افغانستان) |
|
|
|
|
|
|
| گروه پیکاربرای نجات مردم افغانستان
( مارکسیست- لنینیست- مائوئیست) |
|
|
|
| " جنبش انقلابی جوانان افغانستان" |
| " جنبش انقلابی جوانان افغانستان" |
|
|
|
| نكاتی درباره حقايق علمی و بينش كمونيستی |
| سمت رهایی انسان با سمت رهایی علوم یکی است |
|
|
|
| نكاتی درباره حقايق علمی و بينش كمونيستی |
| سمت رهایی انسان با سمت رهایی علوم یکی است |
|
|
|
| دلاوران رزمنده خلق |
| فوران |
|